Le Parti Laïc Algérien- Un avant projet socio-politique fait émergence sur la toile

Médias - Politique

Des internautes algériens ont lancé une initiative d’avant projet socio-politique sur la toile, en créant une page dénommée « Parti Laïc Algérien », en marge de la période historique que traverse le pays, marquée par le mouvement populaire revendiquant une Deuxième République moderne.

Faisant suite aux revendications dignes d’être corollaires de l’Algérie moderne et démocrate qui respecte les libertés individuelles et publiques, que les Algériens et les Algériennes ont en fait l’axe de leurs aspirations, des internautes ont lancé un avant-projet socio-politique à cet égard, en créant le Parti Laïc Algérien. « ce rassemblement, virtuel jusqu’à présent, estime que le changement du régime est une prise de conscience collective de la nécessité des élections et des pratiques démocratiques. », nous a confié l’un des initiateurs, le docteur en sociologie Dr.Ali Alioua.

Dans ce contexte, ledit docteur en sociologie, affirme qu’il s’agit d’une « initiative lancée par des jeunes Algériens de toutes les wilayas du territoire nationale et de différents âges, hommes et femmes, qui sont à la recherche d’un pot politique contenant leurs besoins et la recherche de la liberté qu’ils ont trouvé dans un pot politique appelé unanimement le Parti Laïc Algérien », estimant que « l’avenir des vieux partis politiques qui n’ont donné au peuple que ruine, est très faible face à l’évolution de la société algérienne sous l’ère de la mondialisation ».

« Les gens doivent savoir que la laïcité dans son sens le plus simple est de séparer la religion de l’État et non pas de séparer la religion de la société. l’Etat est responsable de garantir une vie décente à la population et non pas de leur garantir l’entrée au paradis ainsi de les prémunir de l’enfer. La laïcité appelle également à la non-exploitation de la religion pour accéder au pouvoir. Non à la politisation de la religion et non à la sacralisation de la politique, afin que la politique reste dans son propre cadre et la religion dans sa spiritualité, assurant ainsi la logique de la liberté de culte, de la liberté de la femme, de la liberté d’expression et de toutes les pratiques qui expriment ce qui mûrit dans la poitrine de tout être humain, quelle que soit sa différence. Nous aspirons à vivre comme tous les êtres humains, nous avons notre droit de l’exprimer sans honte, et peu importe ce qui est «tabou». Nous cherchons notre existence, notre vie et celle de nos familles dans un État où la loi est maître, rien que la loi. » Lit-on dans la ligne éditoriale dudit parti.

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